Nut-W.net :للمزيد
Uni's Lover:ترجمة Imagine-rakan:محاكاة أولية Tenshi-Sub:محاكاة الشعار Akera Youi:مراقبة الجودة ShareAnime:إنتاج
تشرأب الأعناق ناحية قانون الانتحار
قمة السبعة تُعقد في الخليج العلوي
أبرز العناوين
ستُستهل اليوم قمة "جي7" مجموعة السبعة عند الواحدة ظهرًا
مكان خاص في جزيرة إيليس الواقعة في خليج نيويورك العلوي
بينما العالم مرتعدة أوصاره
سوف يختار هؤلاء القادة السبعة المسلك الذي سيسلكه عالمنا
على ماذا سيقع خيارهم؟
هل سيوافقون على قانون الانتحار أم يرفضونه؟
لم تعلن ثلاث دول موقفها حتى اللحظة: أمريكا واليابان وألمانيا
،تعقد الولايات المتحدة القمة
البلد المضيف والمفكر
ابتداء من التاسعة بتوقيت نيويورك
ما قولكَ في قمة شينيكي للانتحار؟
أراها تعني ودون ريب أن إيتسوكي يحيك شيئًا ما لتزامنها مع القمة الأخرى
بيد أن من علينا حساب ألف حساب لها هي تلك المرأة، ماغاسي آي
ما الذي سيقرره القادة السبع؟
...في الكتاب المقدس
يصف الكتاب في سفر رؤيا يوحنا وحشًا له سبعة رؤوس
يُمثل الوحش في السفر سبعة ملوك
تربعت امرأة واحدة على الوحش
ثـملة بدماء القديسين
في نهاية المآل، سوف يحكم عليها الرب حرقًا بالنار
نُعِنت تلك المرأة بعاهرة بابل
بادئ ذي بدء، لِمَ لا تصرح كل دولة بموقفها؟
جليت هاكين رئيس المفوضية الأوروبية
لنسمع حججكم سواء مؤدية أم معارضة لقانون الانتحار
---.سوف نبدأ بـ
أنا من سيستهل
حسنٌ يا رئيس الوزراء كارّي، تفضل
يضعنا نهج كندا على وفاق مع القانون
دان كارّي رئيس الوزراء الكندي
دأبت كندا سن سياسات متحررة فيما ينوط المثلية الجنسية
إن التغيرات التي تطرأ على وعينا بالجنس بمثابة تقدم للبشرية
يتمتع الناس في تنعم بالحق والحرية في اتخاذ القرارات المتعلقة بحياتهم الجنسية، وبغض النظر عن القيود الجسدية
بعبارة أخرى، هل تلمح إلى أن عمرنا يُعتبر قيدًا آخر؟
هذا صحيح
تُحرر المقدرة على اختيار موعد وفاتنا القيد الجسدي الذي يفرضه عمرنا
في حالة كهذه، علينا تقبله بصفته فرقًا في المُثل
يعتمد استنتاج كندا على فرضية مفادها أن أقلية فقط هي المنتحرة
ولم تأخذ في حسبانها أن الأغلبية سوف تنتحر
هذا هو الفرق بينه وبين المثلية الجنسية
إذا انتحر المزيد من الناس، سوف تنهار الأمة ذات يوم
سوف يستمر عدد المواطنين في تناقصه
اسمع وعِ، على رئيس الأمة ألا يغفل عن المستقبل القادم لخمسين أو مائة عام
سأعلن الآن موقف بلدي فرنسا
لا نستطيع قبول قانون الانتحار
،لو كانت احتمالية قائمة بأن يؤثر القانون سلبًا على المجتمع
حتام علينا القضاء عليه
فهمتُ
من الجلي أن رئيس فرنسا يرى السياسة تكلفة وفوائد
أيا تُرى هل يسيل لعابك إذا ما فكرتَ في قدر الربح الذي قد تجنيه من قانون الانتحار في إيطاليا؟
كنتُ رجل أعمال فيما مضى
وواضح المبدأ الذي عقدتُه مع إيطاليا
قبول أو رفض قانون الانتحار... ليس بقرار تقرره الحكومة
هل تعني أنكَ محايد؟
إني أمنحهم حرية القيام بما يريدونه
إن كان فيه صلاح سوف ينتشر، وإن لم يكن فسوف يندثر
إذا آتى ثمارًا، ففيه الصلاح
!ثقة ليبرالية عمياء
إلا أنني أخالها تُحقق نتائج أفضل من الديموقراطية
لهذا السبب أعجز عن فهم قوانين ألمانيا الحالية عجزًا تامًا
لو لم تخني ذاكرتي، الانتحار لا يخالف القوانين
بيد أن دفع المرء للانتحار في مجال التخصص أمر يُعاقب عليه القانون، صحيح؟
هاته ازدواجية
إنكَ على حق يا كانّافارو
لكم كان من العصي في بلادنا سن سياسات واضحة فيما يخص المساعدة على الانتحار وحق الموت
أتعترف إذًا؟
رغم ذلك، سأستخلص إلى إجابة اليوم وهنا
جمهورية ألمانيا الاتحادية... تعترف بحق الانتحار
!مستشار هيغيل
أوَفقدتَ عقلكَ؟
،إن رفضنا قانون الانتحار اليوم
لن نستطيع دراسته بالشكل الكافي الوافي
تدعم ألمانيا الآن قانون الانتحار
حتى نؤجل قرارنا ريثما نتحراه جيدًا
يا للبؤس
فلورا لوي رئيسة وزراء المملكة المتحدة
أوَنتم قادة دولة كاملة حقًا؟
يحمل من في السلطة على عاتقهم مسؤولية العمل بصفتهم قدوة يُحتذى بها في المجتمع
"نظام الأرستقراطية الطبيعية يتمثل في العبارة الفرنسية "النُبل يقتضي تُشير إلى الواجبات الأخلاقية للنبلاء تجاه من دونهم في المجتمع
"النُبل يقتضي" التزام النبلاء إذًا؟
يتعلم الناس ما هو صواب من خلال رؤيتهم أعمالنا
علينا غرس فيهم ما يهم، وما لا يجب أن تنساه البشرية أبدًا
ألا وهو؟
الموت شيء يجب أن نندبه
،باسم صاحبة الجلالة الملكة
لن توافق المملكة المتحدة على قانون الانتحار أبدًا
ولئن عنى هذا أن نقطع اليوم الشراكات التي شكلناها مع الدول الموجودة هنا
هل تقولين أن المملكة المتحدة سوف تخوض حربًا على الدول المتبنية لقانون الانتحار؟
توقفا
كفاكما، اهدآ رجاء
فوكوزاوا توشيو رئيس الوزراء الياباني
لا يمكننا أن ندع قانون الانتحار يُدمر الصداقات التي بنيناها فيما بيننا
ناهيكما عن الحرب
إني لهادئة
إنما أنتَ من استشاط بسبب كلمة الحرب يا حضرة رئيس الوزراء فوكوزاوا
هل تثير الحرب مرة أخرى حفيظتك؟
هل تعرف أصلاً أين منبع كل هذا؟
بدأ كل هذا في شينيكي؛ هيئة حكومية محلية في بلادي
الحكومة اليابانية تشعر بالمسؤولية الكبيرة بهذا الصدد
أقوال دونما أفعال
إذًا؟ آلحكومة اليابانية موافقة أم رافضة لقانون الانتحار؟
لن تقرر حكومة اليابان إن ما كان قانون الانتحار صوابًا أو خلافه
...بل وإنها
تعد بالالتزام بالقرار المتخذ في هذه القمة فيما يخص القانون
أسترمون الأمر علينا؟
أوَلا رأي لكم؟
لكن على شرط
شرط؟
...شرطي هو
اتفاق بالإجماع
شرطي هو أن القرار الذي سيتم التوصل إليه في هاته القمة سيكون قرارًا مجمعة عليه الأطراف المعنية قاطبة
يجب ألا يعتبر قانون الانتحار سبب نزاع
هل تمقتون الحرب لهذا الحد؟ إنك لمجنون
كلا، الجنون الحق ينبع من العقلية المتجه نحو الحرب
وضعناكَ الأخير عمدًا
فرغتَ من التفكير الآن، صحيح؟
آسف، لم أنتهِ
إذًا... سأشرح سياستي الآن
...إنها
حدثني ذات يوم قسيسي عن الوصايا العشر
كان تجاذب أطراف حديث يثير الاهتمام
ذكر أن الوصايا العشر قابلة للتخليص حتى تمسي قسمان
"أحبَّ الرب" و"وأحبَّ قريبك"
أما الآن، أود لو أحادثكم كلكم عن شيء آخر غير قانون الانتحار تمامًا
في سبيل العثور على جواب قانون الانتحار
ما الذي تحاول قوله؟
حسنٌ، علينا التكلم عن شيء أكثر بساطة
وأعمق جوهرية
حتى نحكم إذا ما كان قانون الانتحار صوابًا أم خطأ؟
نعم
فكرتُ مطولاً أتراه كان صوابًا؟ أم عله كان خطأ؟
لكني لم أصل إلى أي إجابة
ثم لاحظتُ شيئًا
لا عجب أني لم أستطيع أن أتبين إذا كان القانون صوابًا أم خطأ
فلستُ مدركًا للخير من الشر أساسًا
...أي أن ما أرغب في مناقشتكم إياه في هاته القمة
هو ما الخير؟ وما الشر؟
أليكس، أتحاول إظهاري بمظهر أحمق؟
أم أنكَ الأحمق؟
هل تريدنا أن نقرر ما الخير وما الشر؟
ليس من الهيّن الحكم على الخير من الشر
لا بأس
نحن قادة دولنا
قد يغدو عالمنا دولة واحدة في المستقبل القريب
قبل أن يحل ذلك اليوم، يجب أن نتبين معيارًا عالميًا
نستطيع الاستفادة منه بإقناع كل من على المعمورة
،أجل
معيار للخير والشر
حسنٌ
لنتناقش
صبرًا يا فلورا
،لو نجحنا اليوم في التوصل إلى نقطة تفاهم تُعرِّف الخير والشر ها هنا
لسوف تُثبت هذه القمة أنها ذات قيمة أكبر مما هي عليه عادة
أعني بدلاً من الإعراب عن قلقنا المشترك تجاه الوضع الحالي فحسب
فهمتُ
،لو سنتحدث عن معيار عالمي يُعرِّف الخير والشر
فالحدود التي تفصل دولنا حينئذ لا تهم
فعلاً
قضية الخير والشر تنافس قضية الانتحار أهمية
الإجابة على هذا التساؤل لها من قيمتها ما لها في السوق
لقد أثَّر هذا عليكم
حسنٌ، سأُوضح لكم أن لا إجابة تُبين ما الخير وما الشر
لم أعِ قط أن القمم قد تصبح ممتعة هكذا
توصلنا إذًا إلى اتفاق بالإجماع؟
يمكن لهذا أن يستغرق وقتًا
الخير والشر مفهومان متعارضان
سوف يكون عصيًّا التفكير فيهما في الوقت عينه
أتساءل أحقًا هذا؟
علّ هذا ما تخاله
ربما هما متوازيان
القانون مبني على الخير
ما مِن قانون مبني على الشر
سيكون أكثر ملائمة البدء بالخير عند النظر في القانون
حسنٌ، ما الخير إذًا؟
تُعرِّف كلمة "خير" في القاموس أي شيء يُعتبر صائبًا من الناحية الأخلاقية
أليست الأخلاق مبدأ اجتماعي؟
هل تقصد أن منشئها المجتمع نفسه؟
إذا لم يتواجد غيرك في العالم، حينئذ لن يتواجد الخير والشر بدورهما
هذا غير صحيح
حتى بشخص واحد في هذا العالم، سيكونان واضحان وضوح الشمس
مثلاً، نقاء الإنسان وفضيلته
هل تعنين أن فخر المرء بكونه بشريًا يُعد خيرًا؟
فلورا، تلك الأمور ليست إلا مظاهر اجتماعية
الخير لغرض المفاخرة أمام الرب
أنتَ محق في قولكَ
ما يستند عليه قواعدنا الأخلاقية هو شعور مراقبة الرب لنا
سوف يُعاقبكَ الرب" هو قول مأثور ياباني"
هل الخير أصلاً لا يتواجد إلا من أجل البشر؟
،إن كانت مظاهر الخير والشر تُعزى إلى المجموعة
إذًا قد يتواجد الخير والشر في قطعان الحيوانات كالفيلة والقردة
هل تظن حقًا أن الفيلة تعي الشر والإثم والشعور بالذنب؟
ربما هذا هو ما نظنه نحن معشر الدخلاء
صحيح
تلك هي يا لوكا
ماذا؟
بعبارة أخرى، الخير والشر ليسا إلا مصطلحان أطلقهما البشر بُعيد الحقيقة
أولاً، اسمحوا لي أن أعرب عن امتناني لوجودي هنا اليوم
غرفة الاستجابة للحالات الطارئة
جي7" قمة السبعة"
،بصفتي عمدة شينيكي
أرحب ترحيبًا خالصًا بكل من جاء من أقاصي العالم واجتمعوا هنا في شينيكي
...اليوم
...افتتاحية طبيعية
لكن إيانا والتقليل من حذرنا
لا فكرة لديَّ عمّا سيفعله ومتى ذلك
...سوف نتجه نحو مستقبل مشرق معًا
...كما تعلمون، مذ شهرين
تتعدد معايير الخير والشر
كتعدد أقاليم وأعراف وثقافات المعمورة
البحث عن الخير مكافئ للبحث عمّا هو مشترك بينها كلها
...لنرَ
أريد لو أفكر في سبب ظهور هاته الخاصية المشتركة
...صحيح
أظن ذلك يرجع لثلاثة أسباب
أولهم: التعاقب الطبيعي
الأخلاق المتشكلة في المجتمع البشري الأول
استمرت في الانتشار عبر الأجيال إبان تشعب الجنس البشري
،بطبيعة الحال سوف تتغير تلك المُثل مع انتقالها
بيد أن الخصائص المشتركة تظل راسخة
ثانيهم: المقايضة والزراعة
المقايضة بين المجتمعات المتحضرة أدت إلى اصطفاء أفاضل الأشياء
والأشياء التي نجت من هذه العملية عُرِفت بأنها الأفضل
وتم تبنيها في مناطق مختلفة حول العالم
حتى تحولها لشيء مشترك
ثالثهم: مفهوم الجنس البشري الدائم والعالمي للمُثل
معيار الخير والشر لمتأصل في البشر
هذا الجزء هو ما يُشكل الخاصية المشتركة
محال
هل تقول أن الرُضع يميزون الخير والشر من لحظة ولادتهم؟
لكن أليس هذا ممكنًا من منظور بيولوجي؟
مثلاً، أغلب الثقافات ترى القتل شرًا
تتراصف هذه المجموعة من القيم مع الميل الجيني إلى مقت قتل شخص من نفس صنفه
...وهل هذا يعني
أننا نستطيع القول أن غريزة الحيوان تتجلى بصفتها مُثلاً؟
الموضوع ليس بهاته البساطة، كقولنا أننا أشبه بحيوانات لا تنجذب إلى أكل جنسها
الأخلاق أكثر تعقيدًا
مفهوم الخير عام حول العالم
ما الذي يُعد فعلاً خيرًا من منظور عالمي؟
ذكر شخص مذ هنيهة
أن الجريمة تُعتبر شرًا
أليس هو إذًا مفهومها المعاكس؟ وهو مساعدة الغير؟
فهمتُ. من الأسير التوصل إلى الفعل الخير عند تخيلكَ لشره
خذ مثلاً، عدم الكذب هو الصدق
أوَلا يُعد الإنصاف خيرًا أيضًا؟
كسد الهوة بين غني وفقير تُعد خيرًا
السعي نحو العدالة عالمي أيضًا
لكن البشر بدورهم يتوقون ليصبحوا من فيصل المنتصرين
لا أعد المصلحة الشخصية شرًا
لا ريب أن السعي للوصول للسعادة الشخصية لخير
ندرك أنه حق أساسي للإنسان
أليكس، هلا تشاركنا رأيكَ؟
...لا أعلم
فكرة أن الخير يبدأ من الاختلاط الاجتماعي أو وجود المجموعة
...فرضية مثيرة للاهتمام، لكنها
أخطأ برأيكَ؟
،يصعب الشرح
لكني أرى الخير شيء أكثر شمولية
شيء ينطبق على الفرد والجماعة سواء
في حين وجود خير الفرد وخير الجماعة معًا
كلاهما يستفيدان منه
أظن الخير مفهوم أنسب هكذا
لكم سيكون ذلك مناسبًا، هذا إن وُجد أصلاً
...هذا صحيح
هل سمع حضراتكم عن معضلة العربة؟
تقفون على مرمى حجر من العتلة التي تتحكم بمحول السكك
تنطلق عربة متعطلة المكابح على طول السكة الحديدية تجاه نقطة التحويل
إن لم تفعلوا شيئًا، ستدعم العربة خمسة عمال يعملون على السكة
لكن إذا بُدِل المحول، سيموت عامل واحد على الجهة الأخرى
هل عليكم سحبه أم لا؟
ببساطة، سوف تتخذ الخيار الذي يضمن عدد أكبر من الناس
هل أنتَ واثق أن عددهم هو ما أثر على معرفتكَ أيهما الخير؟
إذًا؟ ما عن ضربة حظ للنجاة؟
ضربة حظ للنجاة؟
تخيلي أننا نقيم يانصيب عادل
نختار شخص صحيح الجسد
نقتله ونستخرج أعضاءه
من ثم نوزعها على خمسة أفراد يحتاجون عمليات زرع أعضاء
هكذا يموت واحد ويتم إنقاذ خمسة
ما رأيكم؟
فعلة شنعاء، هذه جريمة
إلا أن حقيقة اختياركِ بين حياة فرد وخمسة
هو ذات ما سيحصل في معضلة العربة
وقت استجابتنا للحوادث نشعر أن لا مفر من وفاة شخص واحد
بيد أن اختيار شخص واحد بغية قتله ما يُولد الإحساس بالإثم
بقول آخر... النية والأسلوب المتبع يؤثران في حكمنا على الخير والشر، وليس العدد
...أجل
...معضلة العربة ويانصيب النجاة يتناول كلاهما نفس الأمر
غايتهما السماح لأي يحيا شخص ما
العيش والسماح لشخص بالعيش
،أي أنه لو كان العيش أقرب للأساس
فهذا يعني أن بغض قانون الانتحار هو الصواب
...وعليه، عندما نفكر في معضلة العربة
في الانتحار، يموت أحدهم
إننا تقاسي النزاع بين حياة وموت
...كدتُ أصل، إنه
هل ذلك يعني أن الشيء الذي يجب أن نفكر فيه الآن
هو جذر الخير والشر
أهو معنى الحياة؟
!أليكس
سعادة الرئيس
تحياتي لكل القادة المشاركين في قمة خليج نيويورك العلوي
محدثكم إيتسوكي كايكا
أعتذر لقصر تحيتي
هاتفنا إيتسوكي مذ دقيقتين
اتصل؟
ذكر أن عنده ما يرغب في قوله للأطراف المشاركة في القمة
إنه يبث على الأثير العام
تبثه شركات الإعلام حول العالم
اليوم في شينيكي قد عُقدت أولى قمم الانتحار
حظينا بنقاش مثمر، لكن حدثًا أكثر أهمية جرى أيضًا
اجتمع السكان الذين يدعمون قانون الانتحار ها هنا بمجلس البلدية، حيث عُقدت القمة
حوالي المائة ألف شخص تجمهروا أسفل أبراج البلدية
منهم بالطبع من يرغب في الانتحار
هل يخطط لبث انتحار جماعي؟
هذا يجاوز عدد الستين شخصًا قبل شهرين
واحدة من أولئك الراغبين في الانتحار
ترغب في الانتحار قفزًا من أعلى البرج بدلاً عن تناول العقار
فتحنا سطح البرج لها
وسوف ندعها تقفز من على سطحه
لكن هنالك معضلة واحدة
أتقول معضلة؟
إنها مترددة لا تدري أتريد الموت أم الحياة
هذه المشكلة الوحيدة، والنائبة الأعظم
من يصبو للموت يجب أن يُسمح له بقتل نفسه
لكن إذا كان لا يبتغيه فعلاً، فيجب ألا يموت
يجب ألا ينتحر
لقد تحدثت إلى مستشار في شينيكي، بيد أنها لم تحسم قرارها النهائي
لا ريب أن الشكوك تنغص عليها
تخال أن شعب شينيكي قد يُشجعها على الانتحار
لهذا السبب لن يكون من المجدي حتى لو حاولتُ أنا -عمدة شينيكي- التحدث إليها
إنها على سطح البرج الآن غير قادرة على اتخاذ قرار إما الحياة وإما الموت
أتوجه بطلب رسمي بصفتي عمدة شينيكي
أطلب من رئيس أمريكا، أليكسندر و. وود
تحدث إليها